jueves, 11 de febrero de 2016
viernes, 5 de febrero de 2016
lunes, 1 de febrero de 2016
Los delfines hablan como los humanos .
Los delfines no es que silben, sino que "hablan" entre sí mediante un
proceso muy similar a la forma en que los humanos nos comunicamos.
Muchas llamadas de los delfines nos suenan a silbidos, pero un estudio
de dichos sonidos descubrió que son producidos por las vibraciones de
un tejido similar al que opera en las cuerdas vocales de los humanos y
de muchos otros animales terrestres.
La comunicación es similar a la forma en que lo hacen los humanos, lo que de otra manera sería un problema importante de delfines.
"Cuando nosotros o cualquier animal silbamos una melodía, el tono se define por la frecuencia de resonancia de la cavidad de aire", explicaba Peter Madsen, autor principal de la investigación que aparecen en la Royal Society Biology Letters. "El problema es que cuando buceo con los delfines, sus cavidades de aire se comprimen debido a la creciente presión del ambiente, lo que significa que se produce un tono más alto, y tanto más alto cuanto más profundo se sumergen, así parece realmente un silbato."
Madsen, investigador de la facultad de Ciencias Biológicas en la Universidad de Aarhus, y su equipo, estudiaron cómo los delfines se comunican a través de una digitalización y reanalizando las grabaciones realizadas en 1977 de un delfín macho nariz de botella de 12 años de edad.
Se hizo que el delfín respirara una mezcla de "heliox" formada por un 80 por ciento de helio y un 20 por ciento de oxígeno, una mezcla que hace que la voz humana suene como a la del Pato Donald. La causa de esto es que en la mezcla la velocidad de sonido es 1,74 veces mayor que en el aire normal. Si una persona silba después de una succión de helio, el tono de la melodía será 1,74 veces más alta que si ella silbara tras una inhalación de aire normal.
"Descubrimos que el delfín no cambiaba de tono cuando producía sonidos bajo los efectos del heliox, lo que significa que su tono no está definido por el tamaño de su cavidad de aire nasal, y por lo tanto, no silbaba", señalaba Madsen. "Más bien, lo que hace es que los sonidos creados por el tejido conectivo de la nariz vibren a la frecuencia que desea, algo que se produce mediante el ajuste de la tensión muscular y el flujo de aire sobre el tejido."
"Estoo es igual a la misma manera que nosotros producimos sonidos con nuestras cuerdas vocales al hablar", agregó.
Los investigadores creen que este hallazgo se aplica a todas las ballenas dentadas, ya que tienen una anatomía nasal similar, además de que "todas tienen el mismo problema de creación del sonido durante las inmersiones profundas."
En términos de comunicación, se sabe que los delfines comparten información sobre su identidad, les ayuda a permanecer conectados incluso cuando viajan en entre vastas masas de agua.
El Ingeniero acústico John Stuart Reid, y Jack Kassewitz, de la organización Speak Dolphin han creado un instrumento conocido como el CymaScope que revelan detalladas estructuras dentro de los sonidos, y eso permite estudiar gráficamente su arquitectura.
Es parecido a descifrar los jeroglíficos egipcios, los investigadores pueden averiguar el significado de las llamadas de los delfines. Además de los sonidos parecidos al silbato, los delfines producen chirridos y chasquidos, lo que sugiere que participan en muy complejas y sofisticadas interacciones sociales.
"Hay evidencias muy fuertes de que los delfines son capaces de "ver" con el sonido, igual que nosotros utilizamos el ultrasonido para ver a un bebé en el vientre de su madre", declaró Kassewitz. "El CymaScope ofrece un primer vistazo respecto a cómo los delfines podrían "ver" con los sonidos."
Y añadió: "Creo que a la gente de todo el mundo le encantaría tener la oportunidad de hablar con un delfín, y estoy seguro de que a los delfines les encantaría la oportunidad de hablar con nosotros, aunque no sea por otra razón que la auto-preservación."
Otro componente interesante de la nueva investigación es demostrar cómo los animales pueden desarrollar una habilidad, perderla, y luego evolucionar de nuevo. Los antepasados terrestres de los delfines probablemente producían sonidos como lo hacen los humanos, perdieron esa habilidad cuando entraron en el agua, y luego la recuperaron de nuevo, pero "con una anatomía totalmente diferente de la nariz", indicó Madsen.
En cuanto al funcionamiento de los silbidos, los delfines pueden ser entrenados para hacerlos, igual que los humanos silban a veces por diversión, pero Madsen no "creen que lo hagan así en la naturaleza, ya que ellos han evolucionado de una manera mucho más eficaz para usaJennifer Viegasr el mismo sonido."
La comunicación es similar a la forma en que lo hacen los humanos, lo que de otra manera sería un problema importante de delfines.
"Cuando nosotros o cualquier animal silbamos una melodía, el tono se define por la frecuencia de resonancia de la cavidad de aire", explicaba Peter Madsen, autor principal de la investigación que aparecen en la Royal Society Biology Letters. "El problema es que cuando buceo con los delfines, sus cavidades de aire se comprimen debido a la creciente presión del ambiente, lo que significa que se produce un tono más alto, y tanto más alto cuanto más profundo se sumergen, así parece realmente un silbato."
Madsen, investigador de la facultad de Ciencias Biológicas en la Universidad de Aarhus, y su equipo, estudiaron cómo los delfines se comunican a través de una digitalización y reanalizando las grabaciones realizadas en 1977 de un delfín macho nariz de botella de 12 años de edad.
Se hizo que el delfín respirara una mezcla de "heliox" formada por un 80 por ciento de helio y un 20 por ciento de oxígeno, una mezcla que hace que la voz humana suene como a la del Pato Donald. La causa de esto es que en la mezcla la velocidad de sonido es 1,74 veces mayor que en el aire normal. Si una persona silba después de una succión de helio, el tono de la melodía será 1,74 veces más alta que si ella silbara tras una inhalación de aire normal.
"Descubrimos que el delfín no cambiaba de tono cuando producía sonidos bajo los efectos del heliox, lo que significa que su tono no está definido por el tamaño de su cavidad de aire nasal, y por lo tanto, no silbaba", señalaba Madsen. "Más bien, lo que hace es que los sonidos creados por el tejido conectivo de la nariz vibren a la frecuencia que desea, algo que se produce mediante el ajuste de la tensión muscular y el flujo de aire sobre el tejido."
"Estoo es igual a la misma manera que nosotros producimos sonidos con nuestras cuerdas vocales al hablar", agregó.
Los investigadores creen que este hallazgo se aplica a todas las ballenas dentadas, ya que tienen una anatomía nasal similar, además de que "todas tienen el mismo problema de creación del sonido durante las inmersiones profundas."
En términos de comunicación, se sabe que los delfines comparten información sobre su identidad, les ayuda a permanecer conectados incluso cuando viajan en entre vastas masas de agua.
El Ingeniero acústico John Stuart Reid, y Jack Kassewitz, de la organización Speak Dolphin han creado un instrumento conocido como el CymaScope que revelan detalladas estructuras dentro de los sonidos, y eso permite estudiar gráficamente su arquitectura.
Es parecido a descifrar los jeroglíficos egipcios, los investigadores pueden averiguar el significado de las llamadas de los delfines. Además de los sonidos parecidos al silbato, los delfines producen chirridos y chasquidos, lo que sugiere que participan en muy complejas y sofisticadas interacciones sociales.
"Hay evidencias muy fuertes de que los delfines son capaces de "ver" con el sonido, igual que nosotros utilizamos el ultrasonido para ver a un bebé en el vientre de su madre", declaró Kassewitz. "El CymaScope ofrece un primer vistazo respecto a cómo los delfines podrían "ver" con los sonidos."
Y añadió: "Creo que a la gente de todo el mundo le encantaría tener la oportunidad de hablar con un delfín, y estoy seguro de que a los delfines les encantaría la oportunidad de hablar con nosotros, aunque no sea por otra razón que la auto-preservación."
Otro componente interesante de la nueva investigación es demostrar cómo los animales pueden desarrollar una habilidad, perderla, y luego evolucionar de nuevo. Los antepasados terrestres de los delfines probablemente producían sonidos como lo hacen los humanos, perdieron esa habilidad cuando entraron en el agua, y luego la recuperaron de nuevo, pero "con una anatomía totalmente diferente de la nariz", indicó Madsen.
En cuanto al funcionamiento de los silbidos, los delfines pueden ser entrenados para hacerlos, igual que los humanos silban a veces por diversión, pero Madsen no "creen que lo hagan así en la naturaleza, ya que ellos han evolucionado de una manera mucho más eficaz para usaJennifer Viegasr el mismo sonido."
- Referencia: Sott.net, 6 de septiembre 2011
Fuente: Discovery News, por Jennifer Viegas - visto en:http://bitnavegante.blogspot.com.es
Revelado el misterio de los infrasonidos de los elefantes
Los elefantes pueden comunicarse mediante sonidos de muy baja
frecuencia, con tonos por debajo del rango audible del oído humano.
Estos sonidos de baja frecuencia, denominados "infrasonidos", puede
recorrer varios kilómetros y proporcionar a los elefantes un canal
"privado" de comunicación, que juega un papel importante en la compleja vida social
de los elefantes. Sus frecuencias son tan bajas como
las notas más graves de un órgano de tubos.
A
pesar de que estos sonidos han sido estudiados desde hace muchos
años, no ha quedado muy claro cómo emiten los elefantes tales
infrasonidos. Una posibilidad, mantenida por algunos científicos, es
que los elefantes tensen y relajen los músculos de la laringe (o "caja
de voz") por cada pulso de sonido. Este mecanismo, similar al ronroneo de los
gatos, puede producir sonidos tan bajos de tono como los esperados, sin embargo, los sonidos producidos generalmente no son muy
poderosos.
Otra posibilidad es que produzcan los infrasonidos de forma semejante a la emisión del habla o el canto humano, y dado que la laringe del elefante es tan grande, resulten extremadamente bajos en su frecuencia. El canturreo humano se produce por las vibraciones de las cuerdas vocales, que vibran a su vez por una corriente de aire de los pulmones, y no requieren la una actividad muscular periódica. En esta hipótesis, los infrasonidos de los elefantes son el resultado, simplemente, de unas largas cuerdas vocales percusionando juntas en un índice muy bajo, sin necesidad de ningún tensado periódico de los músculos de la laringe.
Para averiguarlo, los investigadores de la Universidad de Viena, dirigido por el científico Christian Herbst y la experta en en comunicación de elefantes Angela Stoeger, extirparon la laringe de un elefante (que murió por causas naturales), y la metieron en el laboratorio del Departamento de Biología Cognitiva (dirigido por Tecumseh Fitch). Hicieron soplar un flujo controlado de aire caliente y húmedo a través de la laringe (sustituyendo a los pulmones de elefantes), y colocaron manualmente las cuerdas vocales en la posición de "voz", de esta manera los científicos conseguieron que las cuerdas vocales vibrasen de forma periódica y en una baja frecuencia coincidente con los infrasonidos en todos sus detalles.
Dado que no puede haber un tensado y relajación periódica de los músculos vocales sin conexión con el cerebro del elefante, las vibraciones de baja frecuencia de la laringe extirpada demuestran claramente que el mecanismo de "ronroneo" resulta necesario para explicar los infrasonidos. Por lo tanto, los elefantes "cantan" con los mismos principios físicos que lo hacemos nosotros, pero su inmensa laringe produce una notas muy bajas.
Como idea adicional, los científicos fueron capaces de conseguir una muy clara visión de algunos tipos de vibración fascinantes, los llamados "fenómenos no lineales". Cuando un bebé llora o grita un cantante de heavy metal, las cuerdas vocales vibran de manera irregular, lo cual puede ser muy irritante para nuestros oídos. Los elefantes jóvenes también gritan y rugen, y el mecanismo que utilizan es también idéntico al observado en los humanos.
Esta investigación demuestra que los principios físicos que subyacen a la voz humana se extienden en un rango notable, desde las vocalizaciones increíblemente altas de los murciélagos (demasiado altas para que nosotros podamos escucharlas), hasta los inaudibles infrasonidos de los elefantes. Todavía queda por determinar cómo los animales más grandes, p. ej. las ballenas, producen sus sonidos de más baja frecuencia.
- Imagen: Dra. Angela Stoeger, crédito Department of Cognitive Biology, University of Vienna
- Publicación en Science: How low can you go – Physical Production Mechanism of Elephant Infrasonic Vocalisation: Christian T. Herbst, Angela S. Stoeger, Roland Frey, Jörg Lohscheller, Ingo R. Titze, Michaela Gumpenberger, W. Tecumseh Fitch (Science 2012). DOI: 10.1126/science.1219712.
- Contactos científicos: Dr. Christian Herbst, Dr. Angela Stoeger y Alexandra Frey
Department of Cognitive Biology, University of Vienna .
.
visto en:bitnavegante.blogspot.com.e
Otra posibilidad es que produzcan los infrasonidos de forma semejante a la emisión del habla o el canto humano, y dado que la laringe del elefante es tan grande, resulten extremadamente bajos en su frecuencia. El canturreo humano se produce por las vibraciones de las cuerdas vocales, que vibran a su vez por una corriente de aire de los pulmones, y no requieren la una actividad muscular periódica. En esta hipótesis, los infrasonidos de los elefantes son el resultado, simplemente, de unas largas cuerdas vocales percusionando juntas en un índice muy bajo, sin necesidad de ningún tensado periódico de los músculos de la laringe.
Para averiguarlo, los investigadores de la Universidad de Viena, dirigido por el científico Christian Herbst y la experta en en comunicación de elefantes Angela Stoeger, extirparon la laringe de un elefante (que murió por causas naturales), y la metieron en el laboratorio del Departamento de Biología Cognitiva (dirigido por Tecumseh Fitch). Hicieron soplar un flujo controlado de aire caliente y húmedo a través de la laringe (sustituyendo a los pulmones de elefantes), y colocaron manualmente las cuerdas vocales en la posición de "voz", de esta manera los científicos conseguieron que las cuerdas vocales vibrasen de forma periódica y en una baja frecuencia coincidente con los infrasonidos en todos sus detalles.
Dado que no puede haber un tensado y relajación periódica de los músculos vocales sin conexión con el cerebro del elefante, las vibraciones de baja frecuencia de la laringe extirpada demuestran claramente que el mecanismo de "ronroneo" resulta necesario para explicar los infrasonidos. Por lo tanto, los elefantes "cantan" con los mismos principios físicos que lo hacemos nosotros, pero su inmensa laringe produce una notas muy bajas.
Como idea adicional, los científicos fueron capaces de conseguir una muy clara visión de algunos tipos de vibración fascinantes, los llamados "fenómenos no lineales". Cuando un bebé llora o grita un cantante de heavy metal, las cuerdas vocales vibran de manera irregular, lo cual puede ser muy irritante para nuestros oídos. Los elefantes jóvenes también gritan y rugen, y el mecanismo que utilizan es también idéntico al observado en los humanos.
Esta investigación demuestra que los principios físicos que subyacen a la voz humana se extienden en un rango notable, desde las vocalizaciones increíblemente altas de los murciélagos (demasiado altas para que nosotros podamos escucharlas), hasta los inaudibles infrasonidos de los elefantes. Todavía queda por determinar cómo los animales más grandes, p. ej. las ballenas, producen sus sonidos de más baja frecuencia.
- Imagen: Dra. Angela Stoeger, crédito Department of Cognitive Biology, University of Vienna
- Publicación en Science: How low can you go – Physical Production Mechanism of Elephant Infrasonic Vocalisation: Christian T. Herbst, Angela S. Stoeger, Roland Frey, Jörg Lohscheller, Ingo R. Titze, Michaela Gumpenberger, W. Tecumseh Fitch (Science 2012). DOI: 10.1126/science.1219712.
- Contactos científicos: Dr. Christian Herbst, Dr. Angela Stoeger y Alexandra Frey
Department of Cognitive Biology, University of Vienna .
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Los animales son conscientes y deben ser tratados como tales
Ahora que los científicos han declarado, aunque sea tardíamente, que
los mamíferos, aves y muchos otros animales son conscientes, ya va
siendo hora de que la sociedad actúe.
¿Son conscientes los animales? Esta pregunta tiene una larga y venerable
historia. Charles Darwin se lo preguntó cuando ponderaba la evolución
de la conciencia. Sus ideas sobre la continuidad evolutiva (las
diferencias entre las especies son más de grado que de clase) le
condujeron a la firme conclusión de que si los humanos tenemos algo,
"ellos" (los demás animales) lo tienen también.
En julio de este año, el tema fue discutido en detalle por un grupo de científicos que se reunieron en la Universidad de Cambridge a propósito de la primera Conferencia Anual en memoria de Francis Crick. Crick, fue co-descubridor del ADN, pasó los últimos años de su carrera estudiando la conciencia y en 1994 publicó un libro sobre el tema, The Astonishing Hypothesis: The scientific search for the soul.
El resultado de la reunión fue la Declaración de Cambridge sobre la Conciencia, que fue proclamada públicamente por tres eminentes neurocientíficos, David Edelman del Instituto de Neurociencias de San Diego, California, Philip Low, de la Universidad de Stanford y Christof Koch, del Instituto de Tecnología de California.
La declaración concluye que "los animales no humanos tienen sustratos neuroanatómicos, neuroquímicos y neurofisiológicos de estados conscientes, junto con la capacidad de exhibir comportamientos intencionales. En consecuencia, el peso de la evidencia indica que los humanos no son los únicos que poseen sustratos neurológicos que generan conciencia. Los animales no humanos, incluidos todos los mamíferos y las aves, y muchas otras criaturas, por ejemplo los pulpos, también poseen dichos sustratos neurológicos."
Mi primera toma de contacto con la declaración fue de incredulidad.
¿Realmente necesitamos esta declaración de lo obvio? Muchos
investigadores de renombre llegaron a la misma conclusión hace años.
La declaración contiene a su vez algunas omisiones. Todos menos uno de los firmantes eran investigadores de laboratorio, la declaración se habría beneficiado de las perspectivas de investigadores que han realizado estudios a largo plazo de los animales salvajes, incluso de los primates no humanos, de carnívoros sociales, cetáceos, roedores y aves.
Yo estaba algo decepcionado de que la declaración no incluyera a los peces, porque la evidencia apoya que la conciencia de este grupo de vertebrados es también convincente.
Sin embargo, debemos aplaudirlos por esto. La declaración no está dirigida a los científicos: como dijo su autor, Low, antes de la declaración: "Hemos llegado a un consenso de que ahora quizás era el momento de hacer una declaración para el público ... Es posible que sea obvio para todos nosotros que los animales tienen conciencia, pero no es tan evidente para el resto del mundo."
La pregunta que ahora importa es, ¿marcará esta declaración la diferencia? ¿Quiénes de estos científicos y otras personas van a mostrar su acuerdo públicamente de que la conciencia está muy extendida en el reino animal?
Espero que esta declaración sea utilizada para proteger a los animales de ser tratados de forma abusiva e inhumana. Muy a menudo, ese conocimiento científico sólido sobre la cognición animal, las emociones y la conciencia, no está reconocida en las leyes para el bienestar animal. Sabemos, por ejemplo, que los ratones, las ratas y los pollos muestran empatía, aunque este conocimiento no haya sido incluido en la Ley Federal de Bienestar Animal de los EE.UU. Alrededor de 25 millones de animales, incluyendo los peces, son utilizados en la investigación invasiva cada año. Representan más del 95 por ciento de animales utilizados en la investigación en EE.UU. Me asombra comprobar siempre que, quienes deciden sobre las regulaciones acerca del uso de animales, pasen por alto estos datos.
Pero no toda la legislación ignora la ciencia. El Tratado de la Unión Europea de Lisboa, que entró en vigor el 1 de diciembre de 2009, reconoce que los animales son seres sensibles y piden a sus Estados miembros a "prestar especial atención a los requisitos sobre bienestar de los animales" en la agricultura, la pesca, el transporte, la investigación y el desarrollo y las políticas espaciales.
Todavía hay escépticos científicos sobre la conciencia animal. En su libro, Crick escribió que "hay algo sentimental en idealizar a los animales" y pensar que para muchos animales su vida en cautiverio es mejor, más larga y menos brutal que la vida en la naturaleza.
Estos puntos de vista, o similares, aún prevalecen en algunos sectores. En su reciente libro “Why Animals Matter: Animal consciousness, animal welfare, and human well-being”,[Por qué los animales importan: la conciencia animal, el bienestar animal y el bienestar humano], Marian Stamp Dawkins, de la Universidad de Oxford, afirma que, todavía no se sabe muy bien si otros animales son conscientes y que debemos "permanecer escépticos y agnósticos ... agnósticos militantes si es necesario."
Dawkins, inexplicablemente, ignora los datos que se utilizaron en la reunión para formular la declaración, y llega tan lejos como para afirmar que en realidad es perjudicial para los animales las decisiones sobre beneficiencia social teniendo como base su ser consciente.
Considero que esto es irresponsable. Aquellos que opten por dañar a los animales puede utilizar fácilmente la posición de Dawkins para justificar sus acciones. Quizá, dadas las conclusiones de la reunión de Cambridge, lo que yo llamo "La peligrosa idea de Dawkins" finalmente sea archivada. No entiendo cómo alguien que se mantiene al corriente de la literatura sobre el dolor animal, la sensibilidad y la conciencia, y que ha trabajado estrechamente con una amplia variedad de animales, puede seguir siendo escéptico y agnóstico sobre si son conscientes.
Aplaudamos la Declaración de Cambridge sobre la conciencia, y a trabajar duro por conseguir que los animales tengan la protección que se merecen. Esperemos que esta declaración sea algo más que un gesto grandilocuente, ese algo que nos lleve a la acción. Todos debemos aprovechar esta oportunidad para detener el abuso de los millones y millones de animales conscientes, en nombre de la ciencia, la educación, la alimentación, la ropa y el entretenimiento. Se lo debemos a ellos por usar lo que sabemos en su nombre y para que la compasión y la empatía sea real en nuestro trato con ellos.
- Imagen 1) A. Krauze | Imagen 2) The Astonishing Hypothesis, Wikipedia.
- Autor: Marc Bekoff es profesor emérito de ecología y biología evolutiva en la Universidad de Colorado, Boulder. Ha escrito numerosos ensayos y libros sobre las emociones animales, la conciencia animal y la protección de los animales.
visto en:http://bitnavegante.blogspot.com.es
En julio de este año, el tema fue discutido en detalle por un grupo de científicos que se reunieron en la Universidad de Cambridge a propósito de la primera Conferencia Anual en memoria de Francis Crick. Crick, fue co-descubridor del ADN, pasó los últimos años de su carrera estudiando la conciencia y en 1994 publicó un libro sobre el tema, The Astonishing Hypothesis: The scientific search for the soul.
El resultado de la reunión fue la Declaración de Cambridge sobre la Conciencia, que fue proclamada públicamente por tres eminentes neurocientíficos, David Edelman del Instituto de Neurociencias de San Diego, California, Philip Low, de la Universidad de Stanford y Christof Koch, del Instituto de Tecnología de California.
La declaración concluye que "los animales no humanos tienen sustratos neuroanatómicos, neuroquímicos y neurofisiológicos de estados conscientes, junto con la capacidad de exhibir comportamientos intencionales. En consecuencia, el peso de la evidencia indica que los humanos no son los únicos que poseen sustratos neurológicos que generan conciencia. Los animales no humanos, incluidos todos los mamíferos y las aves, y muchas otras criaturas, por ejemplo los pulpos, también poseen dichos sustratos neurológicos."
La declaración contiene a su vez algunas omisiones. Todos menos uno de los firmantes eran investigadores de laboratorio, la declaración se habría beneficiado de las perspectivas de investigadores que han realizado estudios a largo plazo de los animales salvajes, incluso de los primates no humanos, de carnívoros sociales, cetáceos, roedores y aves.
Yo estaba algo decepcionado de que la declaración no incluyera a los peces, porque la evidencia apoya que la conciencia de este grupo de vertebrados es también convincente.
Sin embargo, debemos aplaudirlos por esto. La declaración no está dirigida a los científicos: como dijo su autor, Low, antes de la declaración: "Hemos llegado a un consenso de que ahora quizás era el momento de hacer una declaración para el público ... Es posible que sea obvio para todos nosotros que los animales tienen conciencia, pero no es tan evidente para el resto del mundo."
La pregunta que ahora importa es, ¿marcará esta declaración la diferencia? ¿Quiénes de estos científicos y otras personas van a mostrar su acuerdo públicamente de que la conciencia está muy extendida en el reino animal?
Espero que esta declaración sea utilizada para proteger a los animales de ser tratados de forma abusiva e inhumana. Muy a menudo, ese conocimiento científico sólido sobre la cognición animal, las emociones y la conciencia, no está reconocida en las leyes para el bienestar animal. Sabemos, por ejemplo, que los ratones, las ratas y los pollos muestran empatía, aunque este conocimiento no haya sido incluido en la Ley Federal de Bienestar Animal de los EE.UU. Alrededor de 25 millones de animales, incluyendo los peces, son utilizados en la investigación invasiva cada año. Representan más del 95 por ciento de animales utilizados en la investigación en EE.UU. Me asombra comprobar siempre que, quienes deciden sobre las regulaciones acerca del uso de animales, pasen por alto estos datos.
Pero no toda la legislación ignora la ciencia. El Tratado de la Unión Europea de Lisboa, que entró en vigor el 1 de diciembre de 2009, reconoce que los animales son seres sensibles y piden a sus Estados miembros a "prestar especial atención a los requisitos sobre bienestar de los animales" en la agricultura, la pesca, el transporte, la investigación y el desarrollo y las políticas espaciales.
Todavía hay escépticos científicos sobre la conciencia animal. En su libro, Crick escribió que "hay algo sentimental en idealizar a los animales" y pensar que para muchos animales su vida en cautiverio es mejor, más larga y menos brutal que la vida en la naturaleza.
Estos puntos de vista, o similares, aún prevalecen en algunos sectores. En su reciente libro “Why Animals Matter: Animal consciousness, animal welfare, and human well-being”,[Por qué los animales importan: la conciencia animal, el bienestar animal y el bienestar humano], Marian Stamp Dawkins, de la Universidad de Oxford, afirma que, todavía no se sabe muy bien si otros animales son conscientes y que debemos "permanecer escépticos y agnósticos ... agnósticos militantes si es necesario."
Dawkins, inexplicablemente, ignora los datos que se utilizaron en la reunión para formular la declaración, y llega tan lejos como para afirmar que en realidad es perjudicial para los animales las decisiones sobre beneficiencia social teniendo como base su ser consciente.
Considero que esto es irresponsable. Aquellos que opten por dañar a los animales puede utilizar fácilmente la posición de Dawkins para justificar sus acciones. Quizá, dadas las conclusiones de la reunión de Cambridge, lo que yo llamo "La peligrosa idea de Dawkins" finalmente sea archivada. No entiendo cómo alguien que se mantiene al corriente de la literatura sobre el dolor animal, la sensibilidad y la conciencia, y que ha trabajado estrechamente con una amplia variedad de animales, puede seguir siendo escéptico y agnóstico sobre si son conscientes.
Aplaudamos la Declaración de Cambridge sobre la conciencia, y a trabajar duro por conseguir que los animales tengan la protección que se merecen. Esperemos que esta declaración sea algo más que un gesto grandilocuente, ese algo que nos lleve a la acción. Todos debemos aprovechar esta oportunidad para detener el abuso de los millones y millones de animales conscientes, en nombre de la ciencia, la educación, la alimentación, la ropa y el entretenimiento. Se lo debemos a ellos por usar lo que sabemos en su nombre y para que la compasión y la empatía sea real en nuestro trato con ellos.
- Imagen 1) A. Krauze | Imagen 2) The Astonishing Hypothesis, Wikipedia.
- Autor: Marc Bekoff es profesor emérito de ecología y biología evolutiva en la Universidad de Colorado, Boulder. Ha escrito numerosos ensayos y libros sobre las emociones animales, la conciencia animal y la protección de los animales.
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5 animales navegantes asombrosos
Referencia: National.Geographic.News .
por Christine Dell'Amore, 25 de enero 2013
El experto en migración en el Instituto Max Planck, Martin Wikelski, nos habló de cinco navegantes impresionantes que él mismo piensa que empujan los registros hasta los límites de lo posible.
1. Anguilas. Estos peces largos y huesudos hacen excursiones épicas y misteriosas a través de todo el océano. La anguila europea, por ejemplo, nace en los ríos europeos, pero viaja un enorme camino hasta el mar de los Sargazos, a una distancia de miles de kilómetros para desovar. Las angulas regresar luego a los ríos europeos y, una vez que es época para para desovar, siguen el mismo camino que sus padres hacia el Mar de los Sargazos. "Nadie sabe realmente cómo lo hacen", dijo Wikelski.
2. Aguja colipinta. Este aves playeras pueden volar sin parar desde su Alaska natal recorriendo todo el globo hasta Nueva Zelanda. En 2007, una hembra de aguja colipinta hizo la migración más larga sin parar que jamás se haya medido, 11.500 kilómetros, desde Alaska a Nueva Zelanda. Este pájaro completó el recorrido en tan sólo nueve días, según los biólogos que rastrearon el vuelo con marcas de satélite.
3. Reinita rayada. Esta ave, habitante de los bosques de América del Norte, nos deja atónitos cuando es capaz de llegar a su refugio invernal en Venezuela, relata Wikelski. El pájaro se engorda antes de enganchar su camino entre los vientos alísios, y navega desde el noreste de EE.UU. hasta América del Sur en un centenar de horas, todo el tiempo sobre el océano abierto. "¡Eso es una locura!", exclamó. En el camino de vuelta a casa, el pájaro toma la ruta más escénica, parando en tierra para descansar y repostar.
4. Murciélago de cola de ratón. Estos mamíferos voladores son comunes en Texas, donde forman colonias de millones. Wikelski, que participó en un estudio de seguimiento de estos murciélagos, se ha descubierto que pueden volar hasta 70 kilómetros desde sus cuevas de origen en busca de polillas y mosquitos. "En algún momento se dan la vuelta y, sorprendentemente, saben cómo encontrar el camino de vuelta", resalta Wikelski. La evidencia sugiere que dichos animales utilizan dos puntos de referencia y el olor de sus compañeros murciélagos de cueva, para encontrar su camino a casa.
5. Hormigas del desierto del Sahara. Estos insectos recorren distancias proporcionalmente larguísimas, hasta 0,5 kilómetros desde sus nidos centrales para buscar comida. A pesar de que las hormigas se mueven caóticamente en muchas direcciones, saben exactamente lo lejos que han ido contando sus pasos, así como navegar a través de los patrones de luz polarizada del Sol, dijo Wikelski. Encontrar su camino de regreso a casa es fundamental para estos moradores del desierto, si se quedan fuera demasiado tiempo, se quedarían fritas por el sol.
Imagen: Barbara P. Fernández / The New York Times.
visto en:http://bitnavegante.blogspot.com.es
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Los perros escuchan nuestras palabras y la forma de decirlas
Referencia: Science Daily.com, 26 de noviembre 2014
“Dogs hear our words and how we say them”
Cuando la gente escucha a otra persona que habla con ellos, no sólo responden a lo que se dice, esas consonantes y vocales insertadas en palabras y oraciones, sino también a otras características de ese discurso, el tono emocional y el sexo del hablante, por ejemplo. Ahora, un informe en el journal Current Biology, de 26 de noviembre, ofrece algunas de las primeras evidencias de cómo los perros también diferencian y procesan los diversos componentes de la voz humana.
Los resultados de este estudio apoyan la idea de que nuestros compañeros caninos nos prestan atención, "no sólo a las cosas que decimos, sino a cómo las decimos".
Crédito: © Uros Petrovic / Fotolia "Aunque no podemos decir cuánto o en qué manera los perros entienden la información del habla en nuestro estudio, sí podemos decir que los perros reaccionan tanto a la información verbal y orador relacionado, y que estos componentes parecen ser procesados en diferentes áreas cerebrales del perro, "dice Victoria Ratcliffe, de la Escuela de Psicología de la Universidad de Sussex.
En estudios previos se demostró que los perros tienen sesgos hemisféricos --cerebro izquierdo versus derecho-- cuando procesan la vocalización de sonidos de otros perros. Ratcliffe y su supervisor, David Reby, dicen que era un paso lógico investigar si los perros mostraban sesgos similares en respuesta a la información que se transmite en el habla humana. Ellos hablaron desde cada lado de la perro para que los sonidos entraran por cada uno de sus oídos al mismo tiempo y con la misma amplitud.
"El mensaje en cada oído se transmitía principalmente al hemisferio opuesto del cerebro", explica Ratcliffe. "Si un hemisferio está más especializado en el procesamiento de cierta información de sonido, entonces la información se percibe como proveniente del oído opuesto."
Si el perro se volvía a su izquierda, demostraba que la información sonora reproducida era escuchada como más destacada por el oído izquierdo, lo que sugiere que el hemisferio derecho está más especializado en el procesamiento de ese tipo de información.
Los investigadores observaron sesgos generales en la respuesta de los perros a los aspectos particulares de la voz humana. Cuando se presentaron comandos de voz familiares cuyos componentes significativos de las palabras eran más evidentes, los perros mostraban un sesgo de procesamiento del hemisferio izquierdo, indicado por girarse a la derecha. En cambio, cuando la entonación o señales vocales relacionadas con los oradores eran exageradas, los perros mostraron un significativo sesgo del hemisferio derecho.
"Esto es particularmente interesante, dado que nuestros resultados sugieren que, el tratamiento de los componentes del habla en el cerebro del perro se divide entre los dos hemisferios de manera que, en realidad, es muy similar a la forma en que se separa en el cerebro humano", dice Reby.
Por supuesto, esto no significa que los perros entiendan realmente todo lo que los seres humanos puedan decir, o que tengan, ni de lejos, una capacidad lingüística similar a la humana. Sin embargo, subraya Ratcliffe, sí aporta la idea de que nuestros compañeros caninos nos están prestando atención, "no sólo a quiénes somos y las cosas que decimos, sino también a la forma en que lo decimos."
Todo esto debería ser una buena noticia para muchos de los somos amantes de los perros, ya que pasamos un tiempo considerable hablando con nuestras respectivas criaturas. Puede que no siempre puedan entender, pero sabemos que nos están prestando atención y escuchando.
- Fuente: Cell Press, vía EurekAlert.org .
- Publicación: Ratcliffe et al. Orienting asymmetries in dogs' responses to different communicatory components of human speech. Current Biology, November 2014
.
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viernes, 22 de enero de 2016
Tu perro reconoce tus emociones mirándote a los ojos
Como los humanos, los perros
domésticos analizan sistemáticamente las expresiones del rosto, dando
prioridad a los ojos, en sus relaciones sociales.
Además, la expresión facial altera su comportamiento de visión, especialmente ante caras que presentan una amenaza, según un estudio de la Universidad de Helsinki, publicado en la revista científica PLoS ONE.
El estudio utilizó el seguimiento de la mirada para demostrar cómo los perros ven las expresiones emocionales en rostros caninos y también humanos. Los perros miraban en primer lugar a la zona de los ojos y, por lo general, la examinaban durante más tiempo que las zonas de la nariz o de la boca.
Características específicas de las especies sobre ciertas expresiones atrajeron su atención, por ejemplo las bocas de perros amenazantes. Sin embargo, los perros parecen basar su percepción de las expresiones faciales en toda la cara.
Los rostros amenazantes evocaron un sesgo atencional, que puede estar basado en un mecanismo de adaptación evolutiva: la sensibilidad para detectar y evitar las amenazas representa una ventaja de supervivencia. Curiosamente, el comportamiento de la visión de los perros era dependiente de la especie representada: rostros de congéneres amenazantes evocaron una mirada más prolongada que en el caso de las caras humanas amenazantes, en lugar de una respuesta de evitación. Señales amenazadoras que llevan validación biológica diferente es más probable que sean procesadas a través de vías neurocognitivas distintivas.
© Universidad de Helsinki
En el estudio participaron un total de 31 perros de 13 razas diferentes. Antes del experimento, los perros fueron entrenados a distancia para quedarse quietos delante de un monitor sin que les fuese ordenado u obligado. Debido al enfoque de formación positiva, los perros estaban muy motivados para realizar la tarea.
visto aqui
Además, la expresión facial altera su comportamiento de visión, especialmente ante caras que presentan una amenaza, según un estudio de la Universidad de Helsinki, publicado en la revista científica PLoS ONE.
El estudio utilizó el seguimiento de la mirada para demostrar cómo los perros ven las expresiones emocionales en rostros caninos y también humanos. Los perros miraban en primer lugar a la zona de los ojos y, por lo general, la examinaban durante más tiempo que las zonas de la nariz o de la boca.
Características específicas de las especies sobre ciertas expresiones atrajeron su atención, por ejemplo las bocas de perros amenazantes. Sin embargo, los perros parecen basar su percepción de las expresiones faciales en toda la cara.
Los rostros amenazantes evocaron un sesgo atencional, que puede estar basado en un mecanismo de adaptación evolutiva: la sensibilidad para detectar y evitar las amenazas representa una ventaja de supervivencia. Curiosamente, el comportamiento de la visión de los perros era dependiente de la especie representada: rostros de congéneres amenazantes evocaron una mirada más prolongada que en el caso de las caras humanas amenazantes, en lugar de una respuesta de evitación. Señales amenazadoras que llevan validación biológica diferente es más probable que sean procesadas a través de vías neurocognitivas distintivas.
© Universidad de Helsinki
"La estrategia de comportamiento tolerante de los perros hacia los seres humanos puede explicar en parte los resultados. La domesticación puede haber equipado a los perros con una sensibilidad para detectar las señales de amenaza de los humanos y responder con señales de apaciguamiento pronunciadas", dice el investigador Sanni Somppi de la Universidad de Helsinki.Esta es la primera evidencia de patrones de mirada relacionadas con la emoción en los no primates. Hace ya 150 años, Charles Darwin propuso que las analogías en la forma y función de las expresiones emocionales humanas y animales no humanos sugieren que comparten raíces evolutivas. Recientes hallazgos proporcionan apoyo científico al viejo argumento de Darwin.
En el estudio participaron un total de 31 perros de 13 razas diferentes. Antes del experimento, los perros fueron entrenados a distancia para quedarse quietos delante de un monitor sin que les fuese ordenado u obligado. Debido al enfoque de formación positiva, los perros estaban muy motivados para realizar la tarea.
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martes, 12 de enero de 2016
Un toro pasó toda su vida encadenado.
Bandit (Bandido, en español) era uno más de los millones de animales que se encuentran encarcelados en establos pequeñísimos, sucios y llenos de cadenas. Pero un grupo de personas increíbles decidieron rescatar a más de 500 vacas, toros y becerros de uno de estos lugares terribles. Pero Christian, del santuario Gut Aiderbichl, decidió vestir de rojo ese día. ¿Qué habrá querido demostrar?
Lo que una persona pensaría en una de estas situaciones es que el toro sería casi una criatura salvaje, llena de rencores y odio hacia lo primero que ve. Pero no, incluso con el estereotipo de que los toros atacan todo lo que es rojo, la reacción de Bandit fue totalmente surreal y definitivamente no me la esperaba. Pero ya suficiente de contarte detalles del video, mejor anda míralo.
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